生平著述

李言闻，字子郁，号月池，晚号藏六野人。娶妻张氏，生有两子一女，长子名果珍，次子名时珍。《本草纲目·草部·第十二卷·人参》载：“考月池翁，讳言闻，字子郁，医院吏目。尝著《人参传》甚详，不能备录，亦略节要语于下条云耳。”蕲州瓦硝坝（今湖北省蕲春县蕲州镇东长街东头）人，其家世医，父为游方郎中，从福建上巷（今上杭）辗转进入江西，再迁蕲春，遂落籍于蕲州瓦硝坝，成为蕲州名医。李言闻生卒年无可考。隆庆六年（公元年）妻张氏卒。

隆庆壬申十二月庚申日（年2月）李时珍与其兄为李言闻夫妇立了一块墓碑，碑文书“医院莲幕李公月池、先妣李门张氏德恭老夫人之墓”，此是立碑之时，并非去世之日，但据《濒湖脉学》题词中言“先考月池翁著《四诊发明》八卷。”该序为李时珍写于嘉靖甲子上元日（年），称其父为“先考”，则李言闻亡故于年2月之前。

李言闻博学经史，嘉靖二十八年（年）补岁贡生，以医为业，医院吏目。但据吴佐忻先生考证，“李时珍所说的‘医院吏目’不是实衔，而是一个虚衔。李言闻实际医院吏目的职务。”因明代习俗，凡“医门出入贵家”，为“优佳闾中”，即可称“太医院吏目”。此说颇有新意，持之有据，可备稽考。著有《医学八脉注》《四诊发明》八卷（见《明史·艺文志》）、《痘疹证治》《月池人参传》上下卷、《月池艾叶传》一卷（见《本草纲目》引用书目），均亡佚，李时珍称“皆精谐奥室，浅学未能窥造。”

康熙三年卢綋编修的《蕲州志·卷八》记载：“李言闻，字子郁，颖敏问学，精通医业。尝治人疾，以调元保和为主，尤涉略经史。所著有《医学发明》《脉学发明》。兵宪刘公题有‘恒堂扁（匾）’，赠之诗，有云：‘折肱君以稔，振物我所能。时闻春有脚，欲向李仙求’之句，晚号藏六野人云。”

医学贡献

为此书，以正《脉诀》之失。其法分浮、沉、迟、数、滑、涩、虚、实、长、短、洪、微、紧、缓、芤、弦、革、牢、濡、弱、散、细、伏、动、促、代二十七种，毫厘之别，精核无遗。又附载宋崔嘉彦四言诗一首及诸家考《脉决》之说，以互相发明。”“自是以来，《脉决》遂废，其廓清医学之功，亦不在戴启宗下也。”

李言闻临证擅长儿科，尤其治疗痘疹积累了较为丰富的经验，著有《痘疹证治》，未见传世。《本草纲目·石部第九卷·雄黄》附方保存了《痘疹证治》治疗“小儿痘疔”一方：“雄黄一钱，紫草三钱，为末，胭脂汁调。先以银簪挑破搽之极妙。”

李言闻对本草学亦有研究，著有《人参传》《艾叶传》。尤其是对人参的论述几乎全部保存于《本草纲目·草部·第十二卷·人参》中，可谓详且尽。

对于人参的贮存修治，李言闻曰：“人参生时背阳，故不喜见风日。凡生用宜口父咀，熟用宜隔纸焙之，或醇酒润透口父咀焙熟用，并忌铁器。”

对于人参的配伍禁忌，历代本草书籍有人参反藜芦、畏五灵脂、恶皂荚、黑豆等说法，而李言闻却不拘此说，认为“东垣李氏理脾胃，泻阴火，交泰丸内用人参、皂荚，是恶而不恶也。

古方疗月闭四物汤加人参、五灵脂，是畏而不畏也。又疗痰在胸膈，以人参、藜芦同用而取涌越，是激其怒性也。此皆微妙精奥，非达权衡者不能知。”

东垣以相火乘脾，身热而烦，气高而喘，头痛而渴，脉洪大者，用黄檗佐人参。孙真人治夏月热伤元气，人汗大泄，欲成痿厥，用生脉散，以泻热火而救金水。君以人参之甘寒，泻火而补元气；臣以麦门冬之苦甘寒，清金而滋水源，佐以五味子之酸温，生肾精而收耗气。此皆补天元之真气，非补热火也。白飞霞云：人参炼膏服，回元气于无何有之乡。凡病后气虚及肺虚嗽者，并宜之。若气虚有火者，合天门冬膏对服之。”

针对前代医家对人参作用的不同认识，李言闻结合临床证状，详加辨析，择善而从。

夫人参能补元阳，生阴血，而泻阴火，东垣李氏之说也明矣。仲景张氏言亡血血虚者，并加人参；又言肺寒者去人参加干姜，无令气壅。丹溪朱氏亦言虚火可补，参、耆之属；实火可泻，芩、连之属。二家不察三氏之精微，而谓人参补火，谬哉。夫火与元气不两立，元气胜则邪火退。人参既补元气而又补邪火，是反复之小人矣，何以与甘草、苓、术谓之四君子耶？

虽然，三家之言不可尽废也。惟其语有滞，故守之者泥而执一，遂视人参如蛇蝎，则不可也。凡人面白面黄面青黧悴者，皆脾肺肾气不足，可用也；面赤面黑者，气壮神强，不可用也。脉之浮而芤濡虚大迟缓无力，沉而迟涩弱细结代无力者，皆虚而不足，可用也；若弦长紧实滑数有力者，皆火郁内实，不可用也。洁古谓喘嗽勿用者，痰湿气壅之喘也；若肾虚气短喘促者，必用也。

仲景谓肺寒而咳勿用者，寒束热邪壅郁在肺之咳也；若自汗恶寒而咳者，必用也。

李言闻对蕲州四大道地药材之一的蕲艾，亦作过精心研究，李时珍记述“先君月池子讳言闻，尝著《蕲艾传》一卷。有赞云：产于山阳，采以端午。治病灸疾，功非小补。”据此可知，“蕲艾赞”出自李时珍之父李言闻《蕲艾传》，诗虽四句，凝练地概括出了蕲艾的产地、采集时间和用法疗效，联系其四诊、脉决亦为四言，可见李言闻擅书四言诗，文字功底造诣颇高。

医技精湛

李言闻医技水平，时人赞誉不止，惜无留下具体文字记载。李时珍《本草纲目》载述了李言闻两则治疗验案，显示了其精湛医技的端倪。

《本草纲目·草部第十三卷·黄芩》记载：“予年二十时，因感冒咳嗽既久，且犯戒，遂病骨蒸发热，肤如火燎，每日吐痰碗许，暑月烦渴，寝食几废，六脉浮洪。遍服柴胡、麦门冬、荆沥诸药，月余益剧，皆以为必死矣。先君偶思李东垣治肺热如火燎，烦躁引饮而昼盛者，气分热也。宜一味黄芩汤，以泻肺经气分之火。遂按方用片芩一两，水二钟，煎一钟，顿服。次日身热尽退，而痰嗽皆愈。”

俗语云“药若对症一碗汤，药不对症用船装”，“用药如开锁，四两拨千斤”；李言闻面对爱子患病垂危，多方不效后，反复思考，改投李东垣一味黄芩汤，顿显神奇，触手回春。诚如李时珍所赞“药中肯綮，如鼓应桴，医中之妙，有如此哉。”充分显示了李言闻丰富的理论知识和精湛的辨证论治功底。

《本草纲目·草部第十三卷·黄芩》云：“我朝荆和王妃刘氏，年七十，病中风，不省人事，牙关紧闭，群医束手。先考太医吏目月池翁诊视，药不能入，自午至子。不获已，打去一齿，浓煎藜芦汤灌之。少顷，噫气一声，遂吐痰而苏，调理而安。药弗瞑眩，厥疾弗瘳，诚然。”

李时珍曰：“藜芦吐风痰者也。”附方治疗“中风不省，牙关紧急者。藜芦一两去芦头，浓煎防风汤浴过，焙干碎切，炒微褐色，为末。每服半钱，小儿减半，温水调灌，以吐风涎为效。未吐再服。”涌吐法适用于风痰上壅、蒙蔽清窍、闭塞气机、闭阻经络之证，故用藜芦开关通窍，豁痰息风。若中风属风火上奔、气血上逆、络破血溢之患，则不可轻施此法。此证患者地位高贵，年高体衰，病势垂危，群医束手。

李言闻临危不惧，遇事不惑，心细如发，果断施药，力挽狂澜，足见医术精湛、辨证准确，胆大心细。

李言闻最出色的成就就是培养出李时珍这样一个伟大的医药学家，李时珍受父亲的影响很深，从小即喜爱学习医药知识，虽然父亲希望他攻读四书五经以求仕途，但在三次乡试不中后，无心功名利禄，决心继承祖业，矢志钻研医药学，李言闻便将自己一生临床治病的经验传授给儿子。

李时珍不负父望，终成一代名师。并“渔猎群书，搜罗百氏”，访采四方，殚精竭虑，穷搜博采，芟繁补阙，“岁历三十稔，书考八百余家，稿凡三易”，著成《本草纲目》这一跨时代的巨著，并有《濒湖脉学》《奇经八脉考》等书传世。

版权声明：

◇版权归相关权利人所有，如存在不当使用的情况，请随时与我们联系。

◇文章为网络搜集，仅供临床思路参考，非中医专业人员请勿试药。