在各种以唐朝为背景的影视作品中

我们看到女性都喜欢化一种红红的妆容

名为“时世妆”

生活在盛唐的女人用这种推陈出新的打扮

宣示着自信、独立与开放

白居易为此赋诗：

“圆鬟无鬓堆髻样，斜红不晕赭面状。”

很多人不知道的是

这个有趣的妆容其实是来自当时吐蕃的一种面妆习俗

——“赭面”

年前

这样一个来自雪域高原的小小习俗

竟传播到汉地

并引领了当时东亚大陆最流行的时尚

“赭面”到底是什么神奇的妆容？

唐朝的女子为何争相效仿？

今天为你一一解答

赭面是怎么化出来的？

“赭面”是吐蕃时期西藏，将一种名为“堆加”的护肤品涂抹在脸上出现的赭红色妆容。

制作“堆加”的原料十分丰富，是用茶叶、蜂蜜、红糖、酥油、五灵脂等，加入牛奶或奶渣水浸泡调制而成的。

茶叶里有叶绿素、维生素，牛奶、酥油、蜂蜜有滋润皮肤的作用，五灵脂是栖息在悬崖上的蝙蝠粪便，有活血化淤、保持皮肤细嫩的作用。用它们调制的护肤膏，有抵御风雪严寒的特殊功能。

▲酥油

现在有一些牧区还可以看到一些妇女脸上涂着一层赭红色的“堆加”。面膏涂得很厚、很浓，根本看不出本来的肤色，也看不清她们的表情，只有两只水灵灵的大眼睛，在面具般的脸上忽闪忽闪的。但只要将这层赭红色的“面具”洗掉，自然是美丽无比。

妇女涂面（藏族）青海玉树?庄学本

现在藏地已经很少有人擦“堆加”，因为“涂上去太吓人了”，不知道堆加的人会以为他们是把血抹在脸上了呢。

“化妆”不分男女老少

按道理堆加作为护肤品被使用，大多都是以女性爱美为源头，而“赭面”却不分男女老少，是一种全民的习俗。

90年代，青海德令哈夏塔图发现吐蕃时期墓葬的棺板画赭面人物。

从这副棺板画中可以看到画中40余人人皆赭面，从侍者、骑者到帐篷里举酒杯对饮的王、王后，人们脸上的红色很清楚。

这说明“赭面”在当时是不分年龄、性别、尊卑的全民性习俗。此外，青海都兰县吐蕃墓三号墓出土的彩绘木箱画人物（射手、乐手）也有“赭面”。

乌兰县吐蕃壁画中同样发现有“赭面人物”。可见，“赭面”习俗在当时整个吐蕃领地相当普遍。

吐蕃王朝之后的10-12世纪”赭面“在西藏仍然盛行，如我们在定结县石窟壁画中发现不仅脸上有红色，脖颈也被涂有红色。

赭面的样式

根据考古发现的图像资料，我们可以把这种不分男女老幼高低贵贱的”赭面“分为三大类，也就是三种样式：斜红、连红、点红。

斜红类似于现在女孩子们p图喜爱的“猫脸”，在脸上画两道倾斜的红妆，所以称为“斜红妆”。

“连红妆”是从额头、眉心、鼻梁、鼻尖一直连下来的画。

点红则是点状的画法，有红二团、红三团等等。

赭面妆在汉地从一开始就很受欢迎吗？

首先，从影视作品中我们看到了“赭面”妆，加之文献与考古两方面的证据，皆表明“赭面”传播到了汉地，但并不是从一开始就被普遍接受。

▲《长安十二时辰》中的“赭面”妆

先说文献，诗人白居易在唐宪宗元和年间写诗下“斜红不晕赭面状”“髻椎面赭非华风”的《时世妆》，意在告诫长安城中“潮女”要分清自己和外族的习俗。

而事实上，“赭面”的流行与传播并未因为诗人的告诫而终止。

考古界发现了唐文宗太和三年左右的“赭面”人物出现在“由殿堂入墓室”的唐代壁画中。可见在当时唐代上层妇女都会使用”斜红妆”。洛阳出土唐代仕女甬，也有明显的“斜红”面妆痕迹。

由于唐蕃两地的频繁接触，中唐时汉族妇女改变了原来厌恶赭面的态度，转而争相仿效赭面习俗，成为当时妇女的时尚了。可见文化的传播从来是不以人的意志为转移的。

小小赭面便能看到当年唐蕃关系到底如何

《唐书》中记载，文成公主入藏之初，对吐蕃地方的面妆习俗甚感不适并“恶其人赭面”，松赞干布于是“令国中权且罢之”。

读这段文字时，让人感觉松赞干布对长安来的文成公主言听计从，所以为了安抚公主情绪，下令予以禁止，于是这种地域性的民族习俗便不复存在了。

那为什么后来“赭面妆”在盛唐如此那般流行？还出现在了白居易的《时世妆》一诗中，不禁令人怀疑《唐书》中“赭面”习俗被禁止的真实度。

我们知道史书是“史观”指导下写出来的文字。《唐书》这段文字要表述的“史观”是什么呢？

有关“赭面”被禁止的说法极有可能是后世修史者的托想之辞，只是一种政治愿景的表达。

另外，元和年间长安所认识的吐蕃领地其实是很大的，地域上包括了今甘青两省的大部地区。长安城以西五百里地，以当时的交通条件仅两天就可到达。所以当时唐蕃文化上的互动是近距离的，而并非一定是长距离的。

最后，我们将以上事件及时间联系起来：

《唐书》的“公主恶国人赭面”发生在公元年，即7世纪的拉萨；

青海吐蕃墓棺板画赭面人物是公元8世纪后期；

白居易《时世妆》是元和年间的8、9世纪之并；

河南安阳”赭面“人物壁画墓的时代是9世纪前半叶。

综上，由早至晚、从西向东，“赭面”的传播既有时间上的延续，也有空间上的推移。

有关“赭面”的实证分析，不仅证明了其流行、发展的事实，还告诉了我们，历史远不像文本记载的那样简单，唐和吐蕃的关系也不可能像《唐书》中表达的那般。

“赭面”这个从吐蕃远道而来

在唐朝流行起来的妆容

背后竟藏着这么多故事

当你了解后也会发现

其实历史从没那么刻板，也远比想象的鲜活

视频及图文编辑：格桑梅朵

部分图片，文字来源于网络