在大千世界中，任何事物都有着一体两面的属性，所以我们需要用唯物主义辩证法的思想去看待。再好的事情，未必十全十美；再坏的事情也未必十恶不赦。就拿本草来说，比如人们都认为的“百草之王”人参，也有误服致死的情况；又比如被誉为“药中国老”的甘草，也曾有毒死人的事情发生。这些都是在人们心目中十分美好的本草，也不能十全十美，人参出现在“十九畏”中，不能与五灵脂一起使用，在“十八反”里，人参不能与藜芦同用；而甘草则出现在“十八反”里，不能与海藻、大戟、芫花、甘遂都不能与甘草同用，而且在《本草纲目》里记载，甘草不宜与“河豚”同用。还有一些本草，对人们来说印象不好，比如被民间称之为“醉心花”的曼陀罗花，曾是“蒙汗药”的主药之一，但是它却有定喘、止痛的作用，还是“麻沸散”的主药之一。又比如，砒霜，曾是宫廷毒药“鹤顶红”的主药，但却是外用治疗恶疮的良药。还比如，令人们“深恶痛绝”的罂粟壳，但它也是治疗久泻、久痢、久咳的良药。提到罂粟壳，几乎所有人对它都是“嗤之以鼻”，是的，历史的教训不得不让人对它“深恶痛绝”。原本，罂粟是一种很漂亮的植物，叶片苍翠欲滴、花朵五彩缤纷、茎株婷婷玉立、蒴果高高在上，在没有“坏人”将它用于“歪门邪道”之上，它依然是人们心目中的“花神”。然而，随着“鸦片”带给人们的创伤后，罂粟就被人们称之为美丽的“恶之花”。但是本草无罪，有罪的是那些别有用心的人。其实，罂粟壳并非十恶不赦，即便是现代的很多成药里也有罂粟壳的身影。虽然，罂粟被人们称之为“恶之花”，但是它对人类健康的贡献依然是很大的，并不能因为它被坏人利用，就否定它的功绩。罂粟壳是罂粟壳植物罂粟的干燥果实，秋季将已割取浆汁后的成熟果实摘下，破开，除去种子及枝梗，干燥后即可入药。据《中药大辞典》记载，罂粟壳味酸性平，归肺、胃、大肠经，具有敛肺止咳、涩肠定痛的作用，适用于久咳、久泻、久痢、脱肛、便血、心腹筋骨诸痛、滑精、多尿、白带等病症，一般用法是煎汤内服，常规用量为0.8～2钱，也可入丸、散剂。罂粟壳对于久泻、久痢和久咳的效果是很不错的，对此李时珍在《本草纲目》中这样说道，“罂子粟壳，酸主收涩，故初病不可用之，泄泻下痢既久，则气散不固而肠滑肛脱；咳嗽诸病既久，则气散不收而肺胀痛剧，故俱宜此涩之、固之、收之、敛之”。宋代医学家王硕在《易简方》中说，“粟壳治痢如神，但性紧涩，多令呕逆，故人畏而不敢服，若用醋制，加以乌梅，则用得法矣”，由此可见，即便被誉为治疗泄泻痢疾的“神药”，也要配伍和使用得当，才能发挥到理想的效果。在运用罂粟壳治疗久咳的时候，需要用蜜炙，而且在煎服的时候，最好加上乌梅同煮，或者加上陈皮（炒）和甘草（炙）；在治疗久泻久痢的时候，罂粟壳需要炒制或者蜜炙，也需要加上乌梅、大枣等中药同煮，也可加入厚朴、诃子等中药同煮。在使用罂粟壳的时候，一定要是久病，咳嗽、痢疾、泄泻等病初起的时候并不适宜，朱丹溪在《丹溪心法》中曾这样说道，“治嗽多用粟壳，不必疑，但要先去病根，此乃收后药也。治痢亦同”。对此，《滇南本草》也认为，“初起痢疾或咳嗽忌用”。而且一般需要炮制和配伍，尽量不要单独使用，由于罂粟壳容易使人成瘾，不要大剂量或者长期使用，儿童禁用。虽然，罂粟壳既是一种有瘾毒的植物，同时也是治疗久咳久痢久泻的良药，但是它的用法和用量也是需要严格控制的。然而，也有一些不法商人将罂粟壳放入食品的调料中，这是十恶不赦的，也是严令禁止的。所以，罂粟虽好，但不可乱用！金兰
