长垣佰事通
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单寨骨科长垣单寨骨科是长垣县单寨村李氏族人从明末清初传承至今，以手法整复、祖传膏药为主，用于治疗骨折、跌打损伤、颈肩腰腿疼、四肢麻木、风湿病、骨折延迟愈合等骨病的传统疗法。年长垣单寨骨科被列入河南省第四批非物质文化遗产保护项目。
该疗法在传承的过程中逐渐发展，祖传膏药配方由原来的20多味中药材增至40多味，使膏药具有消肿止痛、活血化瘀、软坚散结、接骨续筋、散寒祛风等功效。治疗骨病的方法也由单一的膏药疗法发展到手法整复、中医推拿、熏洗疗法等，特别是手法整复，这是李氏族人对社会的一大贡献。在现代医疗条件不发达的时期，该项目第三代传承人李恒之通过钻研，形成了一套运用推、拉、挤、扭、捏、按、压、折、提等手法使骨折复位的手法整复疗法。他在对骨折患者进行手法整复的时候，要求患者积极配合，浑身肌肉自然放松，在此基础上，联同另外一位手法整复成手，甚至第三位手法整复成手共同配合，对患者进行手法整复，往往一次复位成功，减轻了患者的痛苦，加快了患者康复进程。
在传承和发展的过程中，该项目第四代传承人李友德创建了“万善堂”骨病门诊。年春，该项目第七代传承人李金章、李云章将“万善堂”分为“西万善堂”和“东万善堂”。李金章的三个儿子李君聘（～）、李君用（～）、李君保（～）又将“西万善堂”分为“西万善堂”、“中万善堂”“五福堂”。现今，“万善堂”的传人数不下40人，分布在全国各地，悬壶济世，服务大众。
长垣单寨骨科手法整复疗法可堪比现代医疗器械，在两个成手以上的联合和患者的配合下可使骨折成功复位，这在没有现代医疗设备的时期是难能可贵的。祖传膏药熬制工艺复杂，讲究火候的掌握和眼、心、手的密切配合，制成的膏药能在不用加热的情况下，依靠患者的体温即可贴于患处。而且，该膏药不粘身、不外渗，揭去后不伤皮肤，没有膏药残留。
长垣单寨骨科在多年的历史长河中，技艺不断完善与发展，使其成为该族后人谋生的手段，同时解除了当地百姓的骨病痛苦，丰富了中国的医药文化。具有较高的历史价值、文化价值、社会价值。
项目????长垣县落腔成立于年，在明末清初传有南腔（弋阳腔、昆腔）北腔（落腔）之说。因南腔与北腔有别，到了清朝中叶，有南腔（弋阳腔、昆腔）北调（落腔）之说。因落腔剧种形成最早，在清朝中后期，对地方剧种的产生与形成都有推动作用。年列长垣落腔被列入河南省首届非物质文化遗产保护项目。长垣古代地瘠民贫，十年九荒，素有“无风三尺沙，食中碜掉牙，禾苗扎根死，收获一抱柴”的民谣。当时，为了生计，长垣丁栾一带的老百姓以乞讨为生，落腔源于坟前女人祭哭之声，始于讨饭人的“莲花落”小调，后传于滑县、内黄等地，经过历代积淀，最终形成了今天的艺术风格。落腔戏采用“莲花落，落莲花”一类的句子做衬腔或尾声，演唱时以大本腔的哭腔为主，音腔洪亮低沉、自然发出，音质柔滑，纯厚朴实，没有假、花、炸的音腔。其外形动作细腻柔慢，内情动作眼神变化突出，奏曲清脆悦耳动人，具有很高的艺术价值和历史价值。落腔的基本内容：????①戏曲、戏谱、行当三大部分组成的板腔体系。????②舞台化妆生、旦、净、末、丑行当齐全。????③演奏乐器以管弦为主，吹打配合。????④曲谱为“F”调，采用“工尺谱”记谱法。????⑤常用板式，以二板、流水、哭腔为主。????⑥曲牌以“苦中乐”、“泣颜回”、“小八板”、“小六板”、“大起板”为主。????⑦主攻悲剧。????常用乐器及剧目：????乐器有：板胡、笛、笙、二胡、电子琴、三弦、扁鼓、战鼓、梆子、手板、手钗、大锣、二锣、大铙、大钗等。剧目：传统剧目《玉堂春》、《卖苗郎》、《吕蒙正要饭》、《三开堂》、《赶三关》、《宝莲灯》、《王三秀私访》、《三告李彦明》等21部。????现代戏：《红灯记》、《三世仇》、《白毛女》、《七月的喜事》等11部。项目?皮影戏是舞台戏曲的前身，拥有丰富的剧目，有神仙道化戏、历史演义戏、民俗生活戏、爱情戏、伦理戏等，是各族人民大融合，各优秀文化共同借鉴的佐证。其人物刻画优美、简练，线条粗犷豪放、大胆夸张。节奏韵律感强，刚中寓柔、疏密得当，继承了民族民间剪纸的质朴、浑厚、劲烈、豪放的艺术风格，在表现方法上超越了对自然的摹拟，具有较高的艺术价值。
长垣五彩皮影戏是由红、绿、黄、紫、黑五种颜色制作而成得名。????唱将：分生、旦、净、末、丑角色，以丑角为主。????操纵：主要动作有摆、打、走、倒提、花子（腾云驾雾）等。????皮影演出必备道具：幕布（亮子）、影灯、皮影、乐器伴奏、连杆等。????配乐乐器有：大锣、二锣、小叉、大铙、大叉、尖子号、大弦、二弦、三弦等。
