中国古人在长期的生活和生活实践中，认识到木、火、土、金、水是构成世界的最基本物质，并由此引申为世间一切事物都是由这五种基本物质相互之间的运动变化生成的。五行说自汉初医家就开始采用，至今，五行学说仍是中医理论基础之一。
五行相生相克维持了人体协调统一的正常关系，表现为生理现象；五行乘侮破坏了协调统一的关系，表现为病理现象。人体以五脏阴阳为核心，五脏阴阳涵盖了五行、五官、五志等形体、生理、病理等各因素以及他们之间的类属、调控关系。
中医学讲究“五行、五气、五脏、五味、五色”，它们彼此相生相克、相互转换，机体的健康依赖于五行的和谐运行，任何一行出现偏差，机体都会出现相应的问题。因此，了解五行对于健康至关重要。
木
对应人体器官：肝
对应五志：怒
对应时令：春天
对应生长关系：生
对应味道：酸
对应五谷：麻
对应五果：李
对应音阶：角
木性喜条达，有生发的特征，象征着春季。肝脏属木，就像春天的树木，主生发，它能把人体内部的气机生发、疏泄出来，使气机畅通无阻。如果气机得不到疏泄，则会引起诸如水肿、淤血、女子闭经等病理变化。缓解郁结的肝气的方法之一就是推一推脚上的太冲穴。欣赏角调式音乐，可促进全身气机展放，养肝畅气，疏通经脉，提神醒脑。
木生火，木弱了，生火的能力自然就减弱了，夏天应该热的，因为生活能力减弱，反而变寒了。
肝喜酸味，酸先入肝，肝木当青色，故而青色食物能够养肝。
火
对应人体器官：心
对应五志：喜
对应时令：夏
对应生长关系：长
对应味道：苦
对应五谷：麦
对应五果：杏
对应音阶：徵
火性温热，其性炎上，心属火，故心阳具有温煦的功能，象征夏季。欣赏徵调式音乐，可促进全身气机的提升，调节心脏功能，有助于气血运行。
心是离卦，代表心火，这个卦象外面是阳中有阴，外面是实的，中间是虚的，表示人要虚心，虚心就是清净，气定神闲。
心喜欢苦味，苦先入心，心火当红色，故而红色食物能够养心。
土
对应人体器官：脾
对应五志：思
对应时令：长夏
对应生长关系：化
对应味道：甘
对应五谷：穑
对应五果：枣
对应音阶：宫
土性敦厚，可化生万物，脾属土，故脾具有运化水谷，吸收营养，供养全身的功能。欣赏宫调式的音乐，可促进全身气机平稳，调节脾胃升降，平和气血，助人入静。
脾喜欢甘味，肝先入脾，脾土当黄色，故而黄色的食物能够健脾。
金
对应人体器官：肺
对应五志：忧
对应时令：秋天
对应生长关系：收
对应味道：辛
对应五谷：黍
对应五果：桃
对应音阶：商
金性清肃、收敛，肺属金，故肺有肃降的功能，可以把人的气机肃降到全身，也可以把体内的体液肃降和宣发到身体各处。欣赏商调式音乐，可促进全身气机的内收，调节肺气的宣发和肃降，有聚气贮能、静心静脑的功效。
肺喜欢辛味，辛先入肺，肺金当白色，故而白色的食物能够补肺。
水
对应人体器官：肾
对应五志：恐
对应时令：冬
对应生长关系：藏
对应味道：咸
对应五谷：大豆
对应五果：栗
对应音阶：羽
水性润下，有寒润、下行、闭藏的特性，肾属水，故肾有主闭藏、主水的功能。欣赏羽调式音乐，可促进全身气机的下降，调节肾与膀胱的功能，有利于贮能、镇定安神。
肾喜欢咸味，咸先入肾，肾水当黑色，故而黑色的食物能够补肾。
“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，以补精益气。”在饮食之时，做到五行搭配，不偏食，才能膳食平衡。
古方养生品质养生
领导者
定坤丹的历史
史料记载，乾隆四年，太医院召集全国名医聚集京城，编纂《医宗金鉴》。乾隆皇帝见宫中妃嫔身居后宫，“血郁”者众多，甚至影响到皇室传宗接代。为了留住后宫三千佳丽的青春样貌，舒解因抑郁而生的妇科疾病，遂下诏修合妇科圣药。当时天下名医荟萃，内廷御用药师云集，众医师集思广益，终成此方，付诸临床，屡见奇效。乾隆大喜，赐名“定坤丹”，列为“宫闱圣药”。其后定坤丹辗转流入清朝四大药店广盛号（即今日广誉远）传人手中，成为晋商文化中的中药奢侈品。
万千宠爱，一丸定乾坤
定坤丹集历代名方于一炉，步步围绕“女子以肝为先天”、“女子以血为本”、“肾藏精主生殖”的生理特征，通过益气养血、活血通络、疏肝理气、补肾健脾，针对“妇人之病，因虚、积冷、结气”的典型病机，可称之为妇科诸般疾病的首选方，堪称妇科圣品。
主治：滋补气血，调经舒郁。
用于气血两虚，
月经不调，行经腹痛。
定坤丹的组方与炮制
组方严谨国家保密：
红参、鹿茸、西红花、鸡血藤、三七、白芍、熟地黄、当归、白术、枸杞子、黄芩、香附、茺蔚子、川芎、阿胶、鹿角霜、延胡索等。
方解：调经肝为先，疏肝经自调
气为血之帅，血为气之母
人参配灵脂，扶正兼祛邪
定坤丹以香附、白芍、延胡索等调理肝气，养血柔肝。
气血相依，气行血畅，气滞血瘀。定坤丹以红参、当归、川芎补气行血；以西红花、鸡血藤等舒经通络，活血化瘀；以熟地、枸杞、阿胶等滋阴养血；以鹿角霜、益精填髓，鼓舞气血循行。
人参和五灵脂为中药“十九畏”的金科玉律，但定坤丹两药配伍，人参得五灵脂则补而不滞益气；摄血而无留瘀之弊；五灵脂得人参则扶正祛邪而无伤正虞，两药配伍达补气之中行止血之法。
炮制虽繁不省人工
每一味药材皆因循古法炮制，从火候、时间、辅料投放到炒热的颜色、气味等全部由有着数十年从业经验并得师承的老药工亲自把关操作。二百八十道工序，均设有严格的工艺参数和要求，绝不偷工减序，更无苟且马虎。
熟 地
以黄酒搅拌浸泡，九炙九蒸九晒，达到“黑如漆，亮如油，甜如蜜，香如饴”，使熟地滋阴补血的作用得以极大程度加强，达到老药工认可的“纯性”。
干 姜
生姜放置于两个特制的砂锅中，用铁丝裹紧，取掘地三尺之“阴土”，置炭火上焖烧24h，最终达到“炭而不灰”、“炭而存性”，专于温经止血。
精 细
粉碎至极细粉。
打百锤
运用特殊手段使药粉与蜜吃透、混匀圈。
百日
药坨放磁罐内百日，使药坨均匀精工炮制，药质细腻，气味独特，保存长久，整个过程体现了传统而独特的制作技艺！
定坤丹的5大适用人群
1、黄褐斑、皮肤无光泽人群中医认为，面容憔悴、色斑较多主要在于平时多忧愁思虑导致气血亏虚而不能上行滋养于颜面所致。而“有诸内者，必形诸外”，若要追求面容靓丽，告别色斑，绽放美丽容颜，必须由内入手，以内养外。
定坤丹通过改善雌激素的分泌及滋补气血，达到祛斑、美容养颜之效。
服用方法：月经结束后一天开始，每次3.5--7g，每月连服14天，或遵医嘱。
2、痛经、月经不调人群中医认为，非子宫病变的痛经，即原发性痛经，多源于经脉失养、气机不通，或气滞血瘀或寒凝血瘀等使气血涩滞不畅，月经不能按期而至，不通则痛。
定坤丹含有西红花、三七、延胡索、鸡血藤等9味活血化瘀药材；柴胡、香附、白芍等21味疏肝理气药材，达到补其虚、调其气、舒其瘀的作用，可缓解子宫平滑肌收缩而镇痛。
服用方法：
痛经（轻）：经前5~7天开始服用，每次1瓶，每日2次，服至经期第3天停用；
痛经（重）：经前7~10天开始服用，每次1瓶，每日3次，服至经期第3天停用；
月经不调：月经结束后第1天开始服用，每次1瓶，每日2次，连服10天；合并痛经重症者在经前3天继续服用，服至经期第3天停。
建议以上均连续服用3~6个月经周期。
3、备孕人群中医学认为不孕症的病机为肾虚、肝郁、瘀血和痰湿引起人体气血失调、冲任损伤所致。
定坤丹含有补虚药11味，包括红参、鹿茸、阿胶等，气血双补，阴阳同调；益气健脾药材13味，茯苓、白术、砂仁等，益气健脾，培补后天，可改善排卵后子宫内膜厚度，改善子宫内膜容受性，促进胚胎着床，促进卵巢卵泡发育。
服用方法：排除器质性病变，月经结束后第1天开始服用，每次1瓶，每日2次，每月连服21天。可在7~10天后进行早孕测试，确定妊娠后停服定坤丹；若无，服用21天后，继续下一个周期。
4、产后人群产后气血亏损，络脉空虚，营卫不固，血道易塞，气道易滞，导致诸疾。常见有血晕、发热、腹痛、身痛、自汗盗汗、恶露不绝等。
定坤丹具有滋补气血、活血化瘀的功效，攻补兼施，使逐瘀而不伤正气，补血而不留瘀，缓解产后头眩，郁闷不舒，通身关节疼痛，肢体酸楚、麻木，产后恶露不行或行而不畅、小腹畏寒冷痛等。
服用方法：流产及产后恶露不行或恶露不畅或产后恶露淋漓不止、小腹疼痛者：每次3.5—7g，一日2次，连用14天，或遵医嘱；产后气血亏虚、头晕目眩，通身关节疼痛，肢体酸楚、麻木等症：每次3.5—7g，连用21天，或遵医嘱。
5、更年期人群更年期是女性一生的另一重要转折时期，主要因为肝脾肾功能的失调，从而出现阴阳平衡失调、脏腑功能紊乱的一系列症状如月经紊乱、潮热汗出、情志异常、心悸失眠、眩晕耳鸣、疲倦乏力等。
定坤丹养血疏肝之余，配伍鹿茸、熟地、杜仲等补肾益精，配伍白术、茯苓、砂仁等健脾益气，兼顾脾肾，可调整内分泌及植物神经功能，推迟绝经期，减少更年期女性痛苦，改善脾气焦躁、潮热盗汗、失眠心悸等症状，帮助平稳渡过更年期。
服用方法：按拟定月经周期，每次1瓶，每日2次，每月连服21天。连服3~6个月拟月经周期。伴有肾阴虚者，可合用知柏地黄丸。
（图文视源于网络，版权归原作者所有）
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